قال : قلت له : في مسح الخفين تقية ؟ فقال : ثلاثة لا أتقى فيهن أحدا : شرب المسكر ، ومسح الخفين ومتعة الحج قال زرارة : ولم يقل الواجب عليكم أن لا تتقوا فيهن أحدا . ( 21397 ) 6 - وعنه ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) - في حديث - إن المؤمن إذا أظهر الايمان ثم ظهر منه ما يدل على نقضه خرج مما وصف وأظهر وكان له ناقضا إلا أن يدعي أنه إنما عمل ذلك تقية ، ومع ذلك ينظر فيه ، فإن كان ليس مما يمكن أن تكون التقية في مثله لم يقبل منه ذلك ، لان للتقية مواضع من أزالها عن مواضعها لم تستقم له وتفسير ما يتقى مثل أن يكون قوم سوء ظاهر حكمهم وفعلهم على غير حكم الحق وفعله ، فكل شئ يعمل المؤمن بينهم لمكان التقية مما لا يؤدي إلى الفساد في الدين فإنه جائز . ( 21398 ) 7 - محمد بن عمر الكشي في كتاب ( الرجال ) عن نصر بن الصباح ، عن إسحاق بن يزيد بن محمد البصري ( 1 ) ، عن جعفر بن محمد بن الفضيل ( 2 ) ، عن محمد بن علي الهمداني ( 3 ) ، عن درست بن أبي منصور قال : كنت عند أبي الحسن موسى ( عليه السلام ) وعنده الكميت بن زيد ، فقال للكميت : أنت الذي تقول : فالآن صرت إلى أميرة * والأمور لها ( 4 ) إلى مصائر

--> ( 6 ) الكافي 2 : 134 / 1 . ( 7 ) رجال الكشي 2 : 465 / 364 . ( 1 ) في المصدر : أبو يعقوب : إسحاق بن محمد البصري . ( 2 ) في المصدر : جعفر بن محمد بن الفضيل . ( 3 ) في المصدر : جعفر بن علي الهمداني . ( 4 ) في نسخة : إلى ( هامش المخطوط ) .